负手立于山路之旁，沿着山脚下曲折流淌的渭水，远处蛰伏雄阔的细雨之中别有一番凄迷之美。
然而隐藏在这安静宁和富庶强盛的表面之下，却是这个民族肮脏的劣根性
鲁迅先生曾说过中??说墓亲永锉阌幸还膳?裕?焕茨胬此呈埽?愿时凹??杵逗??蛔灾?欢?匆怀?檬疲?阋怨罅杓?愿涣杵叮?颖堆蛊茸约旱耐??
在他看来中国只有两种人主子与奴才。
以奴性自处的人，得志时是主子飞扬跋扈，表现出兽性的残忍；失意时是奴才，摇尾乞怜，对主子唯命是从，分取吃人的余羹，现出奴的卑微和无耻
房俊觉得是有道理的。
只是这股奴性来自于何处呢
不能简单的归咎于元、清等朝代外族入侵肆意凌辱的压迫，不能全都推在儒家的“中庸之道”上头，亦不能说是民族自身便携带的基因，没有人天生就是贱人
归根究底，还是社会现状造就。
家，是中华民族最独特的思想。
在中??说乃季S当中，“家”具有着无比崇高的地位和不可取代的意义，无论贩夫走卒亦或是世家门阀，为了“家”，可以轻易的牺牲掉一切
趋利避害，乃是动物之本能。中??嗽谧ㄖ频钡馈⑶咳ê嵝辛?辔迩?瓴痪??保???淌苁凳俏弈沃?āＫ抵??吮痉掷鲜怠⒚髡鼙Ｉ怼?察冬F?睢⒆运脚橙酰?涫狄嗍俏蘅赡魏危?谡飧雎?さ淖ㄖ粕缁岬敝校?诩抑猩嫌欣舷掠行∈保?翟谑俏蘅珊穹牵?训婪堑靡??斯瞧??奂移迫送觯?潘闶怯⑿酆煤
而自古以来的“奴籍制度”，却将这份“奴性”愈发的深刻下去。
汉晋隋唐以降，“奴籍”是一直存在的，到了两宋之时稍稍缓解，文人地位的提高、寒门士族的崛起使得百姓的思想得到解放，可是随之而来的便是崖山绝响、神州陆沉，整个民族沦陷于亘古的黑暗之中，那将将兴起的文明便彻底的泯灭在异族的弯刀铁骑之下。
明太祖虽然驱除鞑虏复我中华，可是采取的依旧是高压的政策治理国家。及至明朝末年内阁制度的兴起将民智渐渐解放出来，那一丝丝星星之火即将燎原，却又遭受到异族入侵之残酷统治
大清入关将近三百年，汉人就在大清的铁蹄下苟延残喘了将近三百年，脊梁断了、骨头软了、魂魄散了。哪怕民??闪⒘耍?呐驴谷?倮?耍?呐滦轮??绕鹆耍?墒侵谢?褡宓耐日酒鹄戳耍?榛耆椿构蜃
“奴性”是一种思想的桎梏，直接导致了明传承的断绝。
如何解放思想、消除“奴性”
这是世纪难题，房俊这个上辈子的小官僚没能力做得到，甚至找不到准确的方法。
但是他觉得，这应当从培养汉人的担当做起。
消除专制是不可能的，可若是每一个汉人都是堂堂正正顶门立户，这种“奴性”生存的土壤是不是会小得多
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浑然不觉身后一辆装饰华丽的马车慢悠悠的接近，车帘微微掀开，伸出一只欺霜赛雪的纤纤玉手，轻轻挥动，制止了前边的侍卫想要将房俊这个“路人”驱散的打算
马蹄?N?N，车轮辘辘，华丽的马车就这么慢悠悠的在房俊身边路过。
房俊心思飘忽，目无焦距，浑然没有意识到这辆错身而过的马车。
更没有注意到飘荡的车帘后那一张如花似玉的清丽玉容
房陵公主看着卓立路边的房俊，疑惑道“这小子犯了什么病，居然淋着雨站在路边”
马车交错，长乐公主清晰的见到房俊脸上那纠结的美貌、沉重的神情。
微微咬了咬嘴唇，对房陵公主的话语充耳不闻，心中却是奇怪，是遇到了什么样的难题，才能够令房俊这样才华横溢的年青俊彦这般迷惑
当真是没想到，看似洒脱不羁的房俊居然也有这般凝重的时刻。
果然男人还是要深沉一些才更好
晋王李治很烦躁。
长孙家的丧事刚刚完毕，长孙澹刚刚出殡，长孙无忌便迫不及待的派人来请他过府相会。
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